Igreja Batista Reformada do Tapanã

Neste trecho o Senhor fala da alegria futura que viria com seu retorno aos discípulos Com isso Ele continua as palavras que visam o consolo e regozijo dos mesmos. Já temos visto, neste último discurso de Nosso Senhor, que quando Ele se refere ao Seu retorno, pode ser uma relação à ressurreição, ou a vinda do Espírito, ou, aínda, a sua volta no fim do mundo, para o juízo final e resgate dos Seus. Pelo contexto podemos afirmar que aqui a ênfase está na vinda do Espírito, pois acabara de dar várias instruções a respeito da obra do Consolador no mundo e na vida dos discípulos. No entanto, os outros sentidos não estão totalmente excluídos, visto que o retorno de Cristo sempre significará, em qualquer deles, a alegria dos discípulos. Entendamos melhor nos pontos seguintes: I - A dúvida dos discípulos (João 16: 16-18). Devido a fraqueza e imaturidade em seus pensamentos, os discípulos não compreenderam o que o Senhor Jesus diz, apesar de todas as palavras esclarecedoras que já tinha falado. N

Nestes versos Nosso Senhor continua instruindo aos discípulos sobre o Espírito Santo com o propósito de alegrá-los, após observar a tristeza deles. Ele já havia ensinado sobre o Espírito, primeiro que iria acusar o mundo, e, em segundo lugar, que também ensinaria toda a Verdade aos discípulos. Agora o Senhor mostra o resultado destas duas obras, ou seja, o Espírito iria glorificar a Cristo. Evidentemente isso se relaciona com as tristezas dos discípulos. Lembremos que eles estavam tristes porque Jesus iria partir. Mas o Senhor já havia falado que tal partida era conveniente, pois resultaria na vinda do Espírito. Agora eles entenderiam que tudo concorreria para a glorificação do Senhor que tanto amavam. Como poderiam ficar tristes? Vamos entender melhor estas coisas nos pontos seguintes: I - A harmonia entre as pessoas da Trindade (João 16: 13b, 14, 15). A obra do Espírito, que resulta na glorificação de Cristo, está intimamente relacionada com o fato de que cada pessoa da Trindade es

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Vimos nas exposições anteriores que o Senhor Jesus, tendo constatando a tristeza dos discípulos após muitas palavras consoladoras, passa a transmitir-lhes ainda mais palavras para que se alegrem, primeiro repreendendo-os, depois, instruindo-os, e finalmente falando-lhes da alegria vindoura. Na parte das instruções, é notável a ênfase do Senhor no Espírito Santo. Isso Ele faz trazendo imediatamente o assunto do Testemunho do Espírito contra o mundo pelos discípulos, para em seguida, no texto que vamos estudar, mencionar a Sua Obra neles, guiando-os na Verdade. Tal menção é muito apropriada, pois como poderiam testemunhar de algo que nada conhecessem? No entanto, o propósito principal do Senhor era em alegrá-los com estas palavras sobre o Espírito, o que para nós também é fonte de alegria. Vejamos como. I - A impossibilidade presente (João 16: 12). Havia muito a ser dito aos discípulos pelo Senhor Jesus, mas naquele momento não seria possível, pois ainda não podiam suportar. Vemos aqui

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Vimos nas exposições anteriores que o Senhor Jesus procura alegrar o discípulo, primeiro corrigindo-os, depois instruindo-os, e finalmente, falando-lhes da alegria que terão no futuro. Estamos agora na parte das instruções sobre o Espírito Santo como algo muito conveniente a eles. Nos versos de hoje destaca-se o testemunho do Espírito ao mundo. Isso seria fonte de alegria e consolo aos discípulos originais, como também a nós hoje, num mundo que nos persegue. Vejamos como: I - o Testemunho (João 16: 8 Para entendermos o testemunho do Espírito Santo ao mundo, primeiro precisamos observar que tal mundo, que é humanidade alienada de Deus, e que naquele momento estava representada pelos judeus incrédulos e pelos romanos, havia considerado o Senhor Jesus como uma fraude, um falso messias. Por isso, em segundo lugar, o havia condenado, entendendo que era o justo a fazer. Dessa forma, em terceiro lugar, compreendiam que Deus se agradara do que tinham feito, isto é, que no tribunal do céu eles

Como vimos na exposição anterior, o Senhor Jesus não deixa os seus discípulos na tristeza. Não desiste deles. No verso que vamos estudar hoje, e nos próximos, Ele os instrui sobre a vinda do Espírito Santo. Ele procura mostrar-lhes a conveniência da sua partida, pois esta resultará na vinda deste Espírito que os auxiliará na sua peregrinação. Evidentemente que isso tem um grande consolo para todos os discípulos posteriores, o que inclui a nós. Vejamos o ensino do verso com mais detalhes nos seguintes pontos: I - A verdade da Palavra de Cristo. A primeira coisa que o Senhor faz, é chamar a atenção dos discípulos para a sua Palavra como verdadeira. É muito importante notarmos que quando eles observavam o fato da partida e morte de Cristo, isso comunicava-lhes a dor da ausência do Senhor, o que os entristecia. No entanto, eles precisavam interpretar a situação não conforme o fato em si, mas conforme o seu significado, dado pelo próprio Jesus em sua Palavra que é a verdade. Portanto, a ver

O trecho que vamos estudar hoje, como o que tratamos na semana passada, pertence à seção que vai de João 15: 18 até João 16: 4. Nele Nosso Senhor nos fala sobre o ódio e a perseguição do mundo contra os seus discípulos, mostrando-lhes a natureza, os motivos e o efeito deste ódio. O Senhor faz isso para que não fiquem surpresos, mas ao contrário, consolados e pacientes. Vimos no estudo anterior, que o motivo básico do ódio contra os discípulos é o ódio contra o próprio Cristo por Ele vir do Pai. Ora os discípulos foram retirados do mundo para serem de Cristo na eleição. Por isso são odiados também. No trecho de hoje Cristo continua falando do motivo do ódio, enfatizando mais o ódio contra o Pai no desprezo que manifestam contra Filho, demonstrando em seguida como tal ódio é totalmente indesculpável, imerecido e ingrato, pois o Pai falou-lhes no Filho. São, consequentemente, pelo menos dois os destaques deste trecho. Primeiro, mostra a realidade do absurdo ódio do mundo, para que os disc

    João 15: 18-20.   Após falar do amor mútuo entre os discípulos, Cristo faz o contraste com o mundo, que os odiará e perseguirá. Em todo o trecho de João 15: 18 - 16: 4, o Senhor os informará deste ódio e perseguição para que não se assustem, mas tenham consolo e paciência. Nos versos que vamos estudar hoje, e nos seguintes, Cristo mostra a razão do ódio. Também é interessantíssimo observar em todo esse trecho, que enquanto no mundo há ódio, entre os discípulos há amor, inclusive ao testemunhar de Cristo (João 15: 26, 27).  I - Ódio primeiramente a Cristo (Verso 18).   O ódio do mundo contra os discípulos é um fato. A razão é porque eles são de Cristo. O ódio é primordialmente contra Cristo, pois Cristo vem de Deus, do Pai. Mundo é a humanidade em Adão, caída e rebelada contra Deus, que odeia a Deus e por isso odeia a Cristo (João 15: 21).  II - O amor e o ódio do mundo (Verso 19).  O mundo ama os que são do mundo. Não é um amor verdadeiro como o de Cristo, isto é, sacrificial (V 13

1 - Precisamos vigiar nossas motivações no coração. Penso que boas perguntas neste caso são estas: O que amamos? O que nos alegra? No que desejamos crescer? Na verdade são perguntas bastantes perscrutadoras. Mostram se de fato somos cristãos. Se amamos a Deus, se nos alegramos nEle, se desejamos crescer em conhecê-lo, então pertencemos a Ele e podemos conversar bem. Tudo começa aqui. Não conversarei bem se não amo ao Senhor, pois os meus assuntos prediletos não serão santos, mas tolos ou pecaminosos. 2 - Precisamos vigiar nosso crescimento. Precisamos crescer no Conhecimento de Deus em Cristo. Devemos observar se estamos nos dedicando aos meios de graça, se estamos buscando as Escrituras, a Fiel Pregação, a meditação, as boas conversas espirituais, e tudo em oração. Ao estudar o Salmo 102 para pregar há algum tempo, confesso que fiquei bem impressionado com o verso 18 sobre o valor das Escrituras para nosso conhecimento. Por favor, leia este verso. Devemos meditar nas Escrituras ardent

1 - Quando o governante é posto acima de Deus. Isso ocorre no momento em que os princípios de justiça das Escrituras não são mais aplicados ao caráter do político, em honra ao Senhor, mas nega-se, justifica-se, racionaliza-se todos os seus evidentes atos injustos, ou indícios de tais atos. 2 - Quando qualquer acusação formal ao governante, ou mesmo uma simples insinuação, provoca ódio ao acusador, seguindo-se a negação peremptória de todo o ato injusto por parte do idolatrado, com pouca ou nenhuma disposição de examinar as evidências de tais atos. 3 - Quando supostas virtudes do governante são elevadas ao ponto de não mais enxergar-se seus atos injustos. 4 - Quando usa-se dois pesos e duas medidas no julgamento das ações políticas. Neste caso, ao político que se rejeita, aplica-se todo o rigor da justiça. Ao idolatrado, quando comete atos semelhantes, ou até piores, atribui-se justificativas, ou até mesmo nega-se qualquer injustiça claramente evidente. Isso mostra que o que importa é o

Há uma reação equivocada dos cristãos, e mesmo, infelizmente, dos reformados em geral, em relação a questão política em nossos dias. Descobrimos isso ao fazermos um paralelo entre o procedimento apostólico na Igreja Primitiva diante das culturas de seu tempo, e a situação atual. Ante o judaísmo e paganismo, os apóstolos não se submeteram a nenhumas daquelas culturas, mas as avaliaram pelo cristianismo bíblico, seguindo a cosmovisão cristã.  Ainda que tivessem similaridades com o judaísmo, como o monoteísmo e a crença no Antigo Testamento, os apóstolos e primeiros cristãos, não se deixaram dominar por tais similaridades, mas avaliaram tudo pelo ensino de Cristo, percebendo então as distorções pecaminosas da tradição judaica, seguindo apenas a Cristo, implementado a Cultura Cristã, pregando o Evangelho, sendo sal e luz. O mesmo fizeram com o paganismo, que estava ainda mais distante deles culturalmente.  A questão é que Cristianismo é avaliar as culturas pela Revelação, e não assumir um

  Aula da EBD em 17 de Janeiro de 2021. Primeiro estudo de uma série que se propõem a análise bíblica da reação dos cristãos em geral nestes tempos difíceis. No primeiro estudo procuramos mostrar que tal reação tem sido incompatível com os princídios cristãos do amor, solidariedade, empatia, e misericórdia. Acompanhe esta série. No próximo estudo trataremos das seguintes questões: 1 - Qual o motivo destas reações equivocadas dos cristãos em geral? 2 - Quais as consequências destas reações equivocadas? 3 - O que fazer diante disso em honra ao Senhor? Assista o primeiro estudo...