PARA QUE CREIAM E TENHAM A VIDA ETERNA – Manoel Coelho Jr. João 20: 30, 31.

João acabara de citar, no trecho anterior, a Palavra de Cristo a Tomé sobre a verdade de que bem-aventurado são aqueles que não viram mas creram. No texto que nós estamos estudando hoje, João continua este pensamento, mostrando qual o propósito geral de todo seu evangelho, que é testemunhar sobre os sinais realizados por Cristo para que os ouvintes creiam e tenham a vida eterna. Portanto, é um trecho sumamente precioso, porque nos mostra todo o propósito dos evangelhos, e de forma geral de todas as Escrituras, que é apresentar a Cristo como Salvador, para que se creia nEle e assim tenha a vida eterna. Na verdade esta é a natureza daquela bem-aventurança que Cristo tinha mencionado a Tomé. Dessa forma, temos aqui o anúncio sobre a vida eterna que Deus nos concede em seu Filho. Não pode existir assunto mais importante que este, num mundo de pecado e morte. Que meditemos, pois, em oração, e que Deus nos conceda a sua graça para o compreender.

I - Muitos sinais na presença dos discípulos (Jo 20: 30).

A primeira coisa que João relata nesses versículos, é que o Senhor Jesus Cristo operou muitos sinais. Aqui nós precisamos entender que sinais se referem principalmente aos seus milagres, que apontavam para quem Ele era, testificavam sobre a própria pessoa do Senhor Jesus Cristo. Por exemplo, quando o Senhor Jesus Cristo multiplicou pães e peixes, estava sendo demonstrado que Ele é o pão da vida (Jo 6). Quando curou cego de nascença, estava demonstrado que Ele é a luz do mundo (Jo 9). E quando ressuscitou Lázaro, significava que Ele é a ressurreição e a vida (Jo 11). Assim os sinais estavam apontando para Jesus, e notemos que são milagres no reino material que demonstram realidades espirituais sobre Nosso Senhor. Todavia, também podemos afirmar, que estes sinais se referem a eventos e obras de Cristo que cumpriram as profecias do Antigo Testamento em relação ao Messias prometido, mostrando, portanto, que ele era este Messias. E o maior desses eventos é a sua própria crucificação, morte, sepultamento, e ressurreição (Veja por exemplo Jo 19: 28-37).

A outra afirmação de João é que este muitos sinais foram operados na presença de seus discípulos. Discípulos aqui se refere evidentemente aos apóstolos, ou seja, aos doze (Jo 20: 12). Isso não significa que os os sinais foram operados apenas na presença daquele seleto grupo de discípulos, pois na verdade muitas outras pessoas puderam testemunhar estas obras maravilhosas. Mas o que aqui é destacado é que estes apóstolos seriam os que testemunhariam sobre Jesus, como os que conviveram com Ele, ouviram suas palavras, observaram suas obras, e inclusive puderam tocar nEle após a ressurreição. Eles seriam, assim, testemunhas oculares daqueles fatos sobre Jesus, e o Espírito testemunharia por eles (Leia: Jo 15: 26, 27; 19: 35; 20: 20-23, 27, 28; 21: 24; ; Lc 24: 38-40; I Jo 1; 1-3). Portanto, aqueles homens eram testemunhas autorizadas. Deveriam testificar ao mundo. Um ponto importante é que isso não significa que aqueles homens viram os sinais, e creram meramente por esta visão, mas que creram porque foram iluminados pelo Espírito, quando guiados pelas promessas das Escrituras, compreendendo aqueles sinais.

II - Estes sinais são para que creiais (Jo 20: 31).

João deixa claro que selecionou alguns sinais para cumprir o propósito de seu livro. E qual era o seu propósito? João se propunha a relatar estes sinais, para que através do conhecimento e compreensão deles, os leitores pudessem crer no Senhor Jesus Cristo. Destacamos que este crer se refere tanto aquela fé inicial dos que são convertidos ao Evangelho de Cristo ao ouvir a Palavra de Deus, como também ao fortalecimento da fé daqueles que já creram anteriormente. Assim este Evangelho tanto leva à fé, como a fortalece.

Mas o que os leitores deveriam crer a respeito de Cristo ao entenderem os sinais? João nos diz que eles deveriam crer que aquela bendita pessoa, o Senhor Jesus, primeiro, é o Cristo, e em segundo lugar, é o Filho de Deus. Com respeito a Cristo, todos aqueles sinais mostravam que Jesus era o Messias, o Cristo, o enviado pelo Pai, o Ungido de Deus, o qualificado por Deus, Aquele que fora enviado por Deus Pai para cumprir a sua obra de salvação dos pecadores. Aquele que cumpriu as profecias do Antigo Testamento que prometiam a vinda futura deste Salvador. Sobre o título filho de Deus, podemos crer que se refere naturalmente a divindade de Cristo Jesus. Aquele Messias com certeza era homem, perfeitamente homem, porém era mais que homem, era o Deus-homem, o Filho de Deus, o próprio Deus encarnado. Lembremos que o propósito contínuo de João no seu evangelho era mostrar esta verdade. Ele já tinha iniciado o evangelho dizendo que “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez” (Jo 1: 1-3). Que “o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade” (Jo 1; 14), que “Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou (Jo 1; 18). Cristo é a revelação do próprio Pai. Lembremos, ainda, o que Tomé havia acabado de declarar. Após constatar a ressurreição de Nosso Senhor ele confessou: “Senhor meu, e Deus meu!” (Jo 20: 28). Temos aqui, portanto, que os sinais apontavam que Jesus era o Messias, e o Filho de Deus. Na verdade, somente o Filho de Deus poderia ser este Messias, pois somente o Deus encarnado poderia nos salvar. Se tratava do próprio Deus revestido de humanidade.

João continua dizendo que todo aquele que crê no significado destes sinais, que entende que ele Jesus, é o Cristo e o Filho de Deus, tem vida em seu Nome. O que significa essa vida? Ora o Senhor Jesus é o revelador do Pai celestial. O Senhor Jesus é o Deus encarnado. O Senhor Jesus é o Messias, o Cristo, Aquele que pagou pelos pecadores para reconciliá-los com Deus. A Palavra de Deus afirma, e esse é um ensino que perpassa todos os seus livros, que o salário do pecado é a morte (Rm 6: 23). Esta morte envolve a morte do corpo, mas vai além disso. Implica em perda da comunhão com Deus. É viver contrário a Ele, ser seu inimigo, inimigo do único Deus verdadeiro, Criador, Provedor, Redentor, conduzindo finalmente à eterna condenação no inferno, à morte eterna. Se o Senhor Jesus Cristo morreu por pecadores, isso significa que todos aqueles que creem nEle são reconciliados com esse Deus, são reconciliados em Jesus, na cruz. A partir desse momento não estão mais contra Deus, mas sim em paz com Deus, e verão a Deus, e conhecerão a Deus em seu Nome, ou seja, em sua na Pessoa do Filho, que revela a Deus Pai. Também significa que morrem com Cristo para o pecado, e ressuscitam com Ele para Deus (Rm 6: 1-11). Portanto estas pessoas têm vida, vida com Deus em Cristo Jesus. E esta vida não é efêmera, passageira, mas ao contrário, é vida eterna (Jo 3: 15, 16, 36), uma vida que não acaba, nem mesmo com a morte do corpo, mas permanece após isso, e aponta, ainda, para ressurreição do próprio corpo, quando então este crente habitará para sempre com o Senhor Deus no Reino de seu Filho Jesus. A vida eterna é a vida com Deus para sempre, para todos os que creem no Senhor Jesus Cristo. De fato, bem-aventurados são aqueles que não viram mas creram. Louvado seja Nosso Senhor e Salvador!

III - Conselhos:

1 - Os profetas que escreveram o Antigo Testamento, ou que testificaram naqueles dias, profetizaram a respeito de Cristo Jesus. Já os apóstolos que escreveram o Novo Testamento, ou que anunciaram a Palavra naqueles dias, foram aqueles que testemunharam o cumprimento destas profecias dos antigos profetas. Temos, portanto, nas Sagradas Escrituras, como em nenhum outro lugar, o conhecimento da revelação de Deus sobre Jesus, o seu Filho Amado. É, portanto, sumamente importante que ouçamos as Escrituras e diariamente meditemos nelas. Além disso, dominicalmente devemos nos expor ao ensino delas na fiel pregação do culto ao Senhor, no dia do Senhor, juntamente com os nossos irmãos. É por ouvir o testemunho dos apóstolos nas Escrituras Sagradas, que a fé é dada e fortalecida. Que as ouçamos, pois.

2 - A nossa fé não está baseada numa fábula, numa mentira, numa história inventada, mas em fatos, e seus significados, sobre esta bendita pessoa, que operou grandes sinais que mostram quem Ele era. Devemos nos consolar cada vez mais nesta verdade e ficarmos firmes no Senhor Jesus Cristo. Em meio a tanto engano e loucura deste mundo tenebroso, podemos ter a paz de que Deus se revelou a nós, e nos mostrou a verdade em Jesus.

3 - Que todos possam meditar nos sinais apresentados por João em seu evangelho, que mostram quem é Jesus, que Ele é o messias, O enviado de Deus, o Ungido, que veio para salvar pecadores. Jesus é homem, perfeitamente homem, mas também é o Filho de Deus, Aquele através de quem conhecemos a Deus, e somos reconciliados com Ele por sua obra na cruz. Que todos aqueles que ouvem esta mensagem creiam nEle para sua salvação, para a vida eterna, e aqueles que já creram, continuem meditando, continuem ouvindo, para o fortalecimento de sua fé no Senhor Jesus.

4 - Neste mundo de pecado e morte, de perplexidade e desespero, somos grandemente consolados pela verdade de que em Nosso Senhor Jesus Cristo temos a vida eterna, que nEle não temos mais o problema do pecado, da culpa, da maldição, porque Ele morreu por nós e ressuscitou para nossa justificação. Temos paz com Deus! Conhecemos a Deus, e tudo nEle, em Cristo. Amamos a Deus no Senhor Jesus, nEle estamos vivos, pois estamos agora em comunhão novamente com este Deus. E mais, a vida não termina, jamais, nem mesmo com a própria morte, e um dia ressuscitaremos como Ele ressuscitou, para habitarmos no mundo sem pecado e morte. Jesus é um consolo suficiente, que mostra que em Sua obra, pela fé nEle, vencemos o pecado, vencemos a morte, estamos em paz com Deus, e vivos para sempre, eternamente vivos. Amém!

5 - Como cristãos, como discípulos do Senhor Jesus Cristo, nós estamos neste mundo para testemunhar a respeito do Salvador, Cristo, Filho de Deus. Ainda que não sejamos testemunhas oculares como João, somos crentes como João, e pela fé na Palavra conhecemos a Deus no Filho, como ele conheceu ao crer. Assim, como João, devemos testificar sobre Cristo aos nossos próximos, ao nosso amados, orar por eles, mostrar-lhes, enfim, que há uma esperança, que há um Salvador, que há a vida eterna, que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, no qual eles podem crer para ter paz com Deus e vida, vida eterna. Que levemos a todos esta mensagem, orando ao Pai para que lhes agracie com o dom da fé, como um dia nos agraciou. “Estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós” (I Pe 3: 15).

6 - Que fortaleçamos a fé de nossos irmãos, também seguindo o exemplo de João. Devemos mostrar-lhes cada vez melhor, por nossas palavras e vidas, segundo o Ensino das Escrituras, que Jesus é o Cristo e o Filho de Deus, animando-os, corrigindo-os, guiando-os com fé, amor, paciência e misericórdia no Senhor. Amém!

*Esboço do sermão do Culto Público de 23 de abril de 2023.

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